En Grindermania. De el ligue metropolitano al sexo virtual, Juan Pablo Sutherland logra un influyente examen sobre la empleo sobre encuentros gay mas usada sobre la ultima decenio. Una herramienta que democratizo el yire aunque Asimismo redujo una costumbre rebelde sobre indagacion sobre sexo ignorado en sitios publicos que desafiaba la logica moral de las desmesurados ciudades.
A esta altura no seria altisonante afirmar que Juan Pablo Sutherland (1967) es el alusivo cultural asi como militante contemporaneo por excelencia de la comunidad LGTBIQ chilena. A su ocasii?n, como pocos en el decorado intelectual latinoamericano conjuga el activismo gobernante, la exquisitez literaria asi como la rigurosidad academica.
Autoproclamado gay asi como comunista, desde esas dos identidades, Sutherland supo poner el torso en las travesias en tiempos que implicaba un peligro de vida: la larga noche sobre la dictadura pinochetista. Asimismo, acerrimo enemigo sobre al completo lo sitio de citas militar solteros que suene a neoliberalismo, en los ultimos anos de vida tuvo una elocuente participacion en el procedimiento que culmino con la derrota sobre Pinera. Desde 2018 esta se materializo en la banda Marica: un carnaval de travas, tortas y locas que, con barroca notoriedad asi como banderas multicolores ocuparon el espacio publico santiaguino asi como se enfrentaron a la salvajismo carabinera reivindicando lo anormal sobre cuerpos diversos asi como almas travestis, lo andino y no ha transpirado lo punkie.
La misma coherencia sostuvo Sutherland desde una trabajo literaria en la que confluyen diversos generos: el ensayo, la ficcion y la autoficcion y la cronica. En libros de relatos tales igual que Angeles negros (1994) y no ha transpirado Santo roto (1999), en manifiestos iconicos de estas sexualidades disidente igual que Nacion Marica: Practicas culturales asi como critica activista (2009) o en ejercicios de diario como Papelucho gay en dictadura (2019), Sutherland nunca ha cesado de celebrar la pansexualidad, el erotismo proletario, yonqui asi como marginal y la necesidad de iniciar la lucha intersectorial – que aune las luchas sobre tipo, genero e identidad andina- igual que la unica posibilidad de redencion social desplazandolo hacia el pelo sexual.
Rondalla nocturna
Con la publicacion de Grindermanias. De el ligue urbano al sexo virtual (Alquimia), Sutherland se consagra igual que el cronista del erotismo marica sobre el lapso al explorar la uso sobre citas que nacida el 25 sobre marzo de 2009 da la impresion encontrarse transformado definitivamente desplazandolo hacia el pelo a nivel global las practicas sexuales de la comunidad LGTBIQ.
Para ello desplazandolo hacia el pelo como seria habitual en su literatura, Sutherland pone el cuerpo humano, es decir, narra en primera alma desplazandolo hacia el pelo se desnuda literalmente tal igual que suele pasar en el decorado virtual de su objeto de analisis. Su texto se presenta como “una bitacora critico-marica” que analiza la red geosocial contemporanea paradigmatica partiendo de sus propias experiencias de sexo quimico contiguo a un amante con quien busca trios sexuales en Grindr desde sendos departamentos del barrio de Bella ojeada. En esas descripciones de noches interminables plenas sobre concupiscencia salvaje y cocaina, sobre intercambio sobre fotos intimas (algunas de las cuales ilustran pedagogicamente el texto), transcripcion y capturas sobre pantalla de chats que parecen salidos de una antigua revista porno, revelacion sobre morbos y fetichismos sexuales, homoficciones, compulsivas busquedas de miembros desmedidos, Grindermanias… logra un sincero asi como influyente retrato de estacii?n. Asimismo, Algunos de los meritos del ejemplar seria obtener atractivo literaria en la vulgaridad sobre ciertos pasajes de sordida vida marica.
El mercado sobre la carne
Caracterizado por el autor como “mercado sobre cuerpos”, “vitrina de carnes” confeccionadas a la grado a partir de la estrategia de el fotoshop, Grindr supuso una “hiperbole espacial” que “virtualizo el antiguo cruising, que conocimos la mayoria de las gays, maricas y locas en torno a de el mundo metropolitano durante genial pieza de el siglo XX desplazandolo hacia el pelo los primeros anos de vida del XXI”. Y no ha transpirado a la vez, por primera vez en la historia puso al sexo an una pantalla sobre recorrido y no ha transpirado al efecto de la mano con un simple deslizamiento sobre dedos referente a el Smartphone, privatizo en la red el anhelo colectivo y neutralizo la visibilidad callejera y no ha transpirado el deambular sexual de estas locas.
El texto analiza las maneras en que, por un aspecto, Grindr funciono igual que un rayo exterminador que culmino – o redujo a nivel espectral- con una historica costumbre rebelde sobre yire marica en busca de sexo secreto en sitios publicos que desafiaba la logica panoptica y no ha transpirado moral de las enormes urbes. “De la avenida pasamos a la cabina de internet (ciber) y seguidamente al dormitorio sobre tu morada o departamento”. Por otra parte, paradojalmente, al mismo lapso materializo la utopia de la vision gay y no ha transpirado la distopia de la vigilancia policiaca a partir sobre su plumazo mas especifico: la geolocalizacion, la localizacion de todxs las usuarios en un radio que el consumidor puede fijar.
De el album familiar a la selfie
Apelando a la confesiones, a la estudios desplazandolo hacia el pelo a la clave historica, Grindermanias… alcanza reflexiones profundas con interesantes ramificaciones. Mismamente, en un apartado, la biografia sobre la fotografia a vuelo sobre pajaro, le dan pata al autor Con El Fin De meditar en las connotaciones simbolicas de el pasaje de el tipico libro familiar a la selfie como archivo digital actual. Es decir, la selfie, formato impensable en otros siglos, da la impresion dar con su correlato en el Zeitgeist presente: el triunfo de el individualismo, la idea de el ligado neoliberal que se genera a si exacto, que reniega de el amor -la exploracion del apego no da la impresion hallar espacio en Grindr- desplazandolo hacia el pelo se halla existencialmente cada vez mas unicamente.
Nunca desprovisto sobre humor, en el capitulo VII, el autor describe el menu de chicos que ofrece la empleo desplazandolo hacia el pelo que asemeja la novedosa forma sobre autoclasificacion de las sujetos que hubiera espantado a Foucault: el musculoso asi como especular que busca igual que objeto sobre afan a su propia tribu de gimnasio; el guarro desplazandolo hacia el pelo adicto al sexo; el antinormativx; el homonormativo que desprecia las afeminamientos; el 100 por ciento activo o pasivo, dentro de otras maneras sobre homoficcion.
Continuar al sauna
Algunas de estas mejores paginas son las que contraponen novedosas desplazandolo hacia el pelo viejas practicas eroticas: “Recorro el 282, sauna alegorico de la region gay sobre Santiago, desplazandolo hacia el pelo contemplo algo de este modo igual que Pompeya congelada carente sus habitantes… Merodeo por el primer vivienda y no ha transpirado pienso en la cantidad de muchedumbre que conoci aqui cuando terminaba la juerga intensa en las discotecas o fiestas privadas de Bella Vista… El segundo casa de el sauna continua vano, la habitacion en donde viviamos las orgias se ve mas grande, apenas reconozco el lugar…”. Sin embargo Sutherland nunca cae en idealizaciones de el anterior ni en la facil tentacion sobre la nostalgia. Para el novio, callejeo y no ha transpirado Grindr deben potencialidades conservadoras asi como subversivas. Tal como afirma “las rutas de el afan son fragmentos sobre modelos biografias urbanas” desplazandolo hacia el pelo tan separado le sirven de escribir un verdadero manual de el erotismo gay, un texto sobre historia de la comunidad, un ejercicio de memoria colectiva en el que muchxs se sentiran identificados y no ha transpirado la diario de su existencia sorprendente.
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